1. Uimit de frumuseţea statuii
din mintea mea,
i-am cerut să-mi spună
măcar două, trei, vorbe,
doar era plăsmuită din zilele
şi nopţile mele albe.
În câteva rânduri,
spre bucuria mea întreagă
ea a spus ceva, desluşit,
dar în atât de puţine cuvinte,
încât aş fi fost fericit să le repete,
să fiu sigur că ele nu au străluminat
doar în cerul imaginaţiei mele.
Galateea îi vorbise lui Pigmalion,
dacă fusese cu putinţă, cândva,
de ce nu ar fi acum, din nou?
Nereida, împodobită de sculptor,
purta podoabe de aur sau
metafore de preţ,
pe trupul de fildeş lucios.
Ştiu că astăzi ele nu mai au căutare.
Frumuseţea e socotită de cei tineri
vinovată pentru că a tolerat nedreptatea.
Dar eu sunt convins că Pigmalion
(aşa cum îmi spunea şi mie
cu o ironie tandră Marko,
maestrul meşterilor mozaicari romani)
o însufleţise pe Galateea,
nu zeiţa pe care pasiunea lui nebună
poate o înduioşase,
dar sunt sigur că nu ea înfăptuise
de fapt miracolul.
Marko, slovenul iezuit, acum excomunicat,
presimţise că va cădea sau că aş putea să cad
în idolatrie, iubind peste măsură frumuseţea,
nu Adevărul?
Schiţele lui pentru Lourdes sau Roma,
pentru mozaicurile zecilor de biserici,
nu-i trădau slăbiciunea, eroarea de a
nu discerne-ntre eros şi agape.
Marko, fiu al Europei tragice, teribile,
mozaicurile tale mi se par frumoase
ca zilele dinainte Căderii din cer.
Iar acum unii vor să ţi le distrugă,
pentru a-ţi pedepsi nicolaismul.
Dacă Enrico Scrovegni, cămătar, fiu
de cămătar, şi-a putut câştiga salvarea
prin vestita capelă, pictată de Giotto,
oare lui Marko, la Judecata finală, nu-i
vor veni în ajutor mozaicurile lui?
Doar ai fost avertizat de cel înţelept,
poţi să o săruţi pe frunte, pe mână,
pe pomeţii palizi, nu pe antebraţ,
nu pe gâtul lung. Dar în podul palmei?
Pe pleoape? Nu!
Galateea s-ar putea trezi brusc iar
tu nu ai şti ce să faci, aşa cum te-ai
pierdut când se produsese declicul.
Care a fost primul semn?
Pe sol sau în aer?
Când i-ai întins mâna să urce pe schelă?
Când i-ai descoperit ochii mari şi poate
mâinile de băietan de lângă Lacul Bled?
2. O, Slovenie păduroasă, carstică, ploioasă,
de unde veneau surorile,
Manuela, Nataşa, Sara, Eva, Stella,
Marina, pricepute să taie cu un cleşte, exact,
pietrele mozaicului, fixând aurul durabil,
roşul sacru şi albastrul celest pe zidul de
biserică, pe boltă, ivind minunea icoanei
Botezului, a Răstignirii, a Învierii, totul
după cartoanele maestrului căzut de lângă
Mater Ecclesiae!
„Până la cer te-ai înălţat, până la iad te vei coborî!“
Dar şi din iad există salvare, se vede clar, doar
tu m-ai făcut atent, cum Înviatul din morţi îi prinde
de încheietura mâinii pe protopărinţii noştri, ferm,
trăgându-i afară din întuneric.
Cum încăpeam toţi în mica, splendida capelă,
la liturghia de dimineaţă, înainte de se porni
clopotele de Santa Maria Maggiore, din apropiere.
Pe voi, Piotr, ucraineanul unit, pe Bojdan, pe Şambel,
pe Svetozar, muntenegreanul mereu surâzător,
pe Milan Zust, pe Pablo, spaniolul, sacerdoţii Centrului,
dar mai cu seamă pe avva roman, Tomas Spidlik,
„să mi se lipească limba de cerul gurii, de te voi uita
vreodată“, casă a fraternităţii universale.
cum transportaţi totul în lumile posibilului
le mutaţi pe toate din imposibil în posibil.
Treci grăbit prin oraşul industrial,
sufocat cândva de fumul fabricii de ciment,
printre ruine, printre gropi şi ziduri părăginite,
copiii caută bobiţele de argint viu, de mercur,
le strâng cu grijă,
într-un pahar de plastic.
Ceva care seamănă cu strofele unui poem,
unde aduni tot ce îţi fuge printre degete,
te bucuri de efemer şi plăteşti din greu,
ceea ce părea fără capăt s-a terminat,
un coş cu vipere e paharul lor modest.
Un foc unde-ţi arzi iluziile, poezia.
Fulgerătoare în piept fantasma unei
sibile, cu nume de port,
părăsit pe neaşteptate,
neverosimilă,
firma unei farmacii,
Galateea,
zărită din goana maşinii.
Venele de marmoră devin vene albăstrui
ca ale unei fiinţe,
prin ardoarea celui care-şi eliberează,
din blocul inert de materie,
visul imposibil,
pânza de păianjen
care i se pare un hamac unde se leagănă
cu o carte în mână.